Bataille des Cornes de Hamah, 13 avril 1175

Bataille des Cornes de Hamah, 13 avril 1175


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Bataille des Cornes de Hamah, 13 avril 1175

introduction

La bataille des Cornes de Hamah (13 avril 1175) a été une bataille importante pendant la campagne de Saladin pour prendre le contrôle de la Syrie et l'a vu vaincre une armée combinée d'Alep et de Mossoul (conquête de la Syrie par Saladin).

En mai 1174, Nur ad-Din, souverain de la Syrie, mourut. Au moment de sa mort, il dirigea directement Damas et Alep. Son neveu Saif-ad-Din a gouverné Mossoul en tant que souverain vassal, tandis que Saladin a gouverné l'Egypte. Saladin était officiellement un vassal de Nur ad-Din et avait reconnu son autorité, bien que Nur ad-Din ne lui ait jamais entièrement fait confiance. Au moment de sa mort, Nur ad-Din planifiait probablement une campagne pour renverser Saladin.

Lorsque Nur ad-Din mourut, son fils et héritier, as-Salih, n'avait que 11 ans. Presque inévitablement, il y eut une bataille pour le contrôle du jeune monarque. Au moment de la mort de son père, le jeune roi était à Damas et un régent local a été nommé. Saif-ad-Din a décidé de répudier l'autorité d'as-Salih et a envahi les terres contrôlées par Alep. Il divise son armée et envoie son général Gümüshtigin à Alep. Gümüshtigin est devenu une partie du groupe dirigeant à Alep et a abandonné son allégeance à Saif-ad-Din. As-Salih a décidé de déménager à Alep, et Gümüshtigin a pris le commandement du parti envoyé pour le chercher. A son retour à Alep Gümüshtigin a pris le contrôle de la ville.

La partie au pouvoir à Damas invitait maintenant Saladin à prendre le contrôle. Il arrive en octobre 1174, prend le contrôle de la ville et se déplace pour assiéger Alep (30 décembre 1174-mars 1175). Sur son chemin, il a capturé la ville de Homs, mais pas la citadelle. Les défenseurs d'Alep en ont finalement profité. Ils forment une alliance avec les croisés, qui s'installent à Homs, rejoignent la garnison de la citadelle et menacent l'armée de Saladin dans la ville. Cela oblige Saladin à lever le siège d'Alep et à retourner à Homs. Les Francs se retirèrent et Saladin put s'emparer de la citadelle de Homs. Il a également capturé Baalbek, assurant le contrôle de toute la Syrie au sud de Hamah.

Ce succès a finalement convaincu Saif-ad-Din de coopérer avec les autorités d'Alep pour faire face à l'arriviste Saladin. Saif-ad-Din a été contraint de diviser son armée, car son frère Imad-ad-Din s'était joint à Saladin. Saif-ad-Din mena une partie de l'armée contre son frère, et envoya un autre frère, Izz-ad-Din, se joindre à l'armée d'Alep.

À ce stade, Saladin était en infériorité numérique. Il avait laissé la majeure partie de son armée en Égypte lorsqu'il est arrivé à Damas. Des renforts, sous le commandement de ses neveux Farrukh-Shah et Taqi-ad-Din, étaient en route, mais jusqu'à leur arrivée, Saladin tenta d'éviter la bataille.

Les deux parties se sont rencontrées à Hamah et les négociations ont commencé. Saladin a accepté la plupart des conditions d'Alep - il a accepté de gouverner Damas en tant que gouverneur d'as-Salih, de rendre Homs, Hamah et Baalbek et de reconnaître la suprématie d'Alep. Les négociations n'ont échoué que lorsqu'Alep a exigé que Saladin renvoie Rahba. Cette ville avait appartenu à son oncle Shirkuh, mais avait été confisquée par Nur ad-Din après que Shirkuh eut pris le pouvoir en Egypte. Saladin l'avait donné au fils de Shirkuh, et ne pouvait pas le rendre sans perdre son prestige au sein de sa propre famille. Une bataille était désormais inévitable.

La bataille

Saladin avait une bonne position défensive, sur deux collines connues sous le nom de Cornes de Hamah. Les armées d'Alep et de Mossoul attaquèrent Saladin sur les collines, et au début les hommes de Saladin furent pressés.

Cela a changé lorsque les renforts de Saladin ont atteint le terrain (probablement Saladin savait à quel point ils étaient proches quand il a choisi de se battre). La force d'Alep et de Mossoul a alors été piégée entre les deux forces de Saladin et la bataille s'est transformée en déroute.

Saladin avait ordonné à ses hommes de s'assurer qu'il y avait une issue de secours pour ses adversaires. Son plan à long terme était de prendre le contrôle des deux villes, il aurait donc besoin des survivants de la bataille pour combattre dans ses armées. L'armée vaincue aurait été poursuivie jusqu'aux portes d'Alep, mais la ville n'était pas menacée.

L'armée vaincue était commandée par Izz al-Din Masud, dont la direction semble avoir été peu impressionnante. On rapporte que Saladin le décrit comme « soit le plus brave des hommes, soit il ne sait rien de la guerre ».

Les conséquences

Saladin a imposé des conditions étonnamment douces après sa victoire. Alep conserva son indépendance et as-Salih fut reconnu comme son roi. Les prisonniers politiques d'Alep devaient être libérés et la ville devait soutenir Saladin dans toute guerre contre les Francs.

En retour, Saladin a été reconnu comme un monarque indépendant en Egypte et à Damas, et a gardé Homs, Hamah et Baalbek. Ses nouveaux titres ont été officiellement reconnus par le calife de Bagdad.

Ce règlement n'a duré que quelques mois. Saif-ad-Din n'avait pas été impliqué dans la défaite et il a convaincu les autorités d'Alep de se joindre à une autre campagne contre Saladin. Une fois de plus, Saladin remporta une victoire significative, cette fois à Tall al-Sultan en avril 1176. Il passa ensuite pour sécuriser sa position à Alep, ne laissant que Mossoul comme adversaire actif en Syrie.


Saladin

Al-Nasir Salah al-Din Yusuf ibn Ayyoub (arabe : الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب ‎, romanisé : An-Nāṣir Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb Kurde : سەلاحەدینی ئەییووبی ‎, romanisé : Selahedînê Eyûbî 1137 - 4 mars 1193), mieux connu simplement comme Salah ad-Din ou Saladin ( / ˈ s æ l ə d ɪ n / ), était un kurde musulman sunnite et le premier sultan d'Égypte et de Syrie et fondateur de la dynastie ayyoubide. Saladin a dirigé la campagne militaire musulmane contre les États croisés du Levant. Au sommet de son pouvoir, son sultanat s'étendait sur l'Égypte, la Syrie, la Jazira (Haute Mésopotamie), le Hedjaz (Arabie occidentale), le Yémen, certaines parties de l'ouest de l'Afrique du Nord et la Nubie.

Il a été initialement envoyé en Égypte fatimide en 1164 aux côtés de son oncle Shirkuh, un général de l'armée Zengid, sur les ordres de leur seigneur Nur ad-Din pour aider à restaurer Shawar en tant que vizir de l'adolescent calife fatimide al-Adid. Une lutte de pouvoir s'est ensuivie entre Shirkuh et Shawar après la réintégration de ce dernier. Saladin, quant à lui, a gravi les échelons du gouvernement fatimide en raison de ses succès militaires contre les assauts croisés contre son territoire et de sa proximité personnelle avec al-Adid. Après l'assassinat de Shawar et la mort de Shirkuh en 1169, al-Adid nomma le vizir Saladin, une nomination rare d'un musulman sunnite à un poste aussi important dans le califat ismaélien chiite. Au cours de son mandat de vizir, Saladin a commencé à saper l'establishment fatimide et, après la mort d'al-Adid en 1171, il a aboli le califat fatimide et réaligné l'allégeance du pays avec le califat abbasside sunnite, basé à Bagdad.

Au cours des années suivantes, il mena des incursions contre les croisés en Palestine, commanda la conquête réussie du Yémen et repoussa les rébellions pro-fatimides en Haute-Égypte. Peu de temps après la mort de Nur ad-Din en 1174, Saladin lança sa conquête de la Syrie, entrant pacifiquement à Damas à la demande de son gouverneur. À la mi-1175, Saladin avait conquis Hama et Homs, invitant l'animosité d'autres seigneurs Zengid, les dirigeants officiels des différentes régions de Syrie. Peu de temps après, il a vaincu l'armée Zengid lors de la bataille des Cornes de Hama et a ensuite été proclamé « Sultan d'Égypte et de Syrie » par le calife abbasside al-Mustadi. Saladin a fait d'autres conquêtes dans le nord de la Syrie et la Jazira, échappant à deux attentats contre sa vie par des Assassins, avant de retourner en Égypte en 1177 pour régler les problèmes là-bas. En 1182, Saladin avait achevé la conquête de la Syrie musulmane après avoir capturé Alep, mais n'a finalement pas réussi à s'emparer du bastion Zengid de Mossoul.

Sous le commandement de Saladin, l'armée ayyoubide a vaincu les croisés lors de la bataille décisive de Hattin en 1187, puis a arraché le contrôle de la Palestine, y compris la ville de Jérusalem, aux croisés, qui avaient conquis la région 88 ans plus tôt. Bien que le royaume croisé de Jérusalem ait continué d'exister jusqu'à la fin du XIIIe siècle, sa défaite à Hattin a marqué un tournant dans son conflit avec les puissances musulmanes de la région. Saladin mourut à Damas en 1193, après avoir cédé une grande partie de sa fortune personnelle à ses sujets. Il est enterré dans un mausolée adjacent à la mosquée des Omeyyades. Saladin est devenu une figure éminente de la culture musulmane, arabe, turque et kurde, et a été décrit comme le Kurde le plus célèbre de l'histoire.


Saladin

Saladin (1137/1138&# x20131193) était un chef militaire et politique musulman qui en tant que sultan (ou chef) a dirigé les forces islamiques pendant les croisades. Saladin&# x2019s plus grand triomphe sur les croisés européens est venu à la bataille de Hattin en 1187, qui a ouvert la voie à la reconquête islamique de Jérusalem et d'autres villes de Terre Sainte au Proche-Orient. Au cours de la troisième croisade qui a suivi, Saladin n'a pas pu vaincre les armées dirigées par le roi d'Angleterre Richard I (le Cœur de Lion), entraînant la perte d'une grande partie de ce territoire conquis. Cependant, il a pu négocier une trêve avec Richard Ier qui a permis le maintien du contrôle musulman de Jérusalem.

Le 4 juillet 1187, les forces musulmanes de Saladin (Salah al-Din) ont vaincu de manière décisive l'armée des croisés au sud des Cornes de Hattin en Palestine, capturant Guy, roi de Jérusalem Reginald de Ch&# xE2tillon, Saladin&# x2019s ennemi qu'il a personnellement a tué plus de deux cents chevaliers hospitaliers et templiers des ordres qu'il a ordonné de tuer et de nombreux croisés qu'il a rachetés. Les chrétiens capturés restants ont été vendus sur les marchés d'esclaves locaux.

Né dans une famille militaire kurde sunnite, Saladin s'est rapidement élevé au sein de la société musulmane en tant que subordonné du chef militaire mésopotamien du nord de la Syrie Nur al-Din. Participant à trois campagnes d'Égypte (gouvernée par la dynastie chiite fatimide), Saladin devient chef des forces expéditionnaires militaires en 1169. Après avoir été nommé wazir (conseiller) du calife chiite du Caire, il consolide son position en éliminant les forces esclaves de l'infanterie sub-saharienne fatimide. Enfin, en 1171, le califat chiite fatimide fut mis fin par Saladin avec la reconnaissance du califat sunnite à Bagdad. Pendant ce temps, Nur al-Din a continué à faire pression sur Saladin pour qu'il lui envoie de l'argent, des fournitures et des troupes, mais Saladin avait tendance à caler. Un affrontement ouvert entre les deux a été évité par la mort de Nur al-Din en 1174.

Bien que l'Égypte ait été la principale source de son soutien financier, Saladin n'a pratiquement pas passé de temps dans la vallée du Nil après 1174. Selon l'un de ses contemporains admiratifs, Saladin a utilisé les richesses de l'Égypte pour la conquête de la Syrie, celle de la Syrie pour la conquête de du nord de la Mésopotamie, et celle du nord de la Mésopotamie pour la conquête des États croisés le long de la côte du Levant.

Mis à part cette simplification excessive, la majeure partie des activités de Saladin&# x2019s de 1174 à 1187 impliquait de combattre d'autres musulmans et d'amener finalement Alep, Damas, Mossoul et d'autres villes sous son contrôle. Il avait tendance à nommer des membres de sa famille à de nombreux postes de gouverneur, établissant une dynastie connue sous le nom d'Ayyoubides en Égypte, en Syrie et même au Yémen. En même temps, il était prêt à conclure des trêves avec les croisés afin de libérer ses forces pour combattre les musulmans. Reginald de Ch&# xE2tillon a violé ces dispositions, au mécontentement de Saladin&# x2019s.

Les historiens modernes débattent de la motivation de Saladin, mais pour ces contemporains proches de lui, il n'y avait pas de questions : Saladin s'était lancé dans une guerre sainte pour éliminer le contrôle politique et militaire latin au Moyen-Orient, en particulier le contrôle chrétien sur Jérusalem. Après la bataille de Hattin, Saladin, suivant la théorie militaire prédominante de l'époque, s'avança rapidement contre autant de centres chrétiens faibles que possible, offrant des conditions généreuses s'ils se rendaient, tout en évitant de longs sièges. Cette politique a eu l'avantage de conduire à la conquête rapide de presque tous les sites des croisés, y compris la libération pacifique de Jérusalem par les musulmans en octobre 1187. Le négatif était que sa politique a permis aux croisés le temps de se regrouper et de refortifier deux villes au sud de Tripoli&# x2014Tyre et Ashkelon.

De Tyr, les forces chrétiennes, renforcées par les soldats de la troisième croisade (1189&# x20131191), encerclé les musulmans à Acre, détruit la majeure partie de la marine égyptienne, et, sous la direction de Richard the Lion-Heart, capturé la ville et massacré ses défenseurs musulmans. Saladin, en évitant une bataille directe avec les nouvelles forces croisées, a pu préserver le contrôle musulman sur Jérusalem et la majeure partie de la Syrie et de la Palestine.

Saladin&# x2019s réputation de générosité, de religiosité et d'engagement envers les principes supérieurs d'une guerre sainte ont été idéalisés par des sources musulmanes et par de nombreux Occidentaux, dont Dante, qui l'a placé en compagnie d'Hector, d'Énée et de César en tant que &# x201Cvertueux païen.”

Le compagnon du lecteur&# x2019s à l'histoire militaire. Edité par Robert Cowley et Geoffrey Parker. Copyright © 1996 par Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Tous les droits sont réservés.


Contenu

Alexios était le deuxième fils de l'empereur Alexios II Diogène et de sa femme, l'impératrice Eudoxie Acropolite en mars 1134. Son fils aîné, Alexios, mourut enfant, faisant de lui l'héritier du trône byzantin.

Sa légitimité sur le trône byzantin est cependant contestée. En 1143, Eudoxie a eu avec succès un autre fils, Alexios. Des soupçons ont été soulevés car des rapports contradictoires indiquaient qu'Alexios II luttait contre les Tunisiens lors de la conception du bébé. Beaucoup à la cour byzantine, en particulier les rivaux d'Alexios II, ont affirmé qu'il n'était pas l'enfant légitime d'Alexios II. On croyait généralement qu'il était l'enfant bâtard de Lactance Chalcocondyles, qui a mystérieusement tenu compagnie à l'impératrice pendant que son mari luttait contre les avis de l'empire. Comme Lactance avait été vu avec l'impératrice depuis le début des années 1130, beaucoup ont donc déclaré qu'Alexios III était illégitime. Eudoxie et Lactance ont nié avec frivolité l'exactitude de ces accusations, mais en vain. La controverse a finalement pris fin lorsque Alexios II est revenu à Byzance, a fourni des preuves suffisantes pour prouver la légitimité de son fils.

Premier règne

Alexios disparaît des archives historiques jusqu'à la mort de son père en 1163. Il devient empereur cette année-là.

Alexios a été couronné officiellement un an plus tard. Son couronnement a été documenté par ses contemporains comme "extrêmement désorganisé et extraordinairement informel". À la fin du couronnement chaotique, le cercueil de son père a été accidentellement incendié par une bougie, provoquant presque un incendie dans une ville. Sa popularité a chuté, et seulement plus était à venir.

Alexios avait à peine eu de la sagesse pour gouverner l'empire, quelque chose même dont il était conscient. Après une incursion mal organisée en Egypte, il s'est mystérieusement intéressé à l'iconoclasme, suscitant la peur et le complot. Il a rejeté l'idée, par sa réputation avait déjà été gravement endommagée.

Alors que l'empire poursuivait sa prospérité, ses horribles compétences en leadership ont conduit à son éviction. En 1165, l'armée byzantine a pris d'assaut le Grand Palais de Constantinople, installant Andronikos I et tuant Alexios, du moins c'est ce qu'ils pensaient. Alexios a fui l'endroit et s'est marié dans la ville de Kaffa en Crimée byzantine.

En exil et deuxième et troisième règnes

Andronikos Ier était court et turbulent. Plusieurs prétendants contestèrent sa prétention au trône byzantin et la guerre civile s'ensuivit. Andronikos a été renversé à Constantin XI, qui a lui-même été renversé par Andronikos II. Alexios III a souhaité capitaliser sur l'instabilité et tout en étant exilé en Hongrie, a commencé à lever une armée, traversant le territoire byzantin et recrutant des hommes.

En 1171, Alexios rejoint la guerre civile. Il a vaincu Andronikos II (qui avait à nouveau usurpé le trône) et s'est rétabli sur le trône. Son règne. à la manière traditionnelle de la guerre de Dix Ans, fut bref, et il fut vaincu à la bataille de Caballa en 1174 par Jean II. Alexios persista cependant, battant John à la bataille d'Antioche de Pisidien l'année suivante.

Fils et père : une réconciliation en larmes

Alexios est peut-être connu pour son conflit avec son fils : Andronikos III. Andronikos a contesté la prétention de son père au trône en 1176. Les deux se sont rencontrés lors de la célèbre bataille de Dorylaeum, où les forces d'Alexios et d'Andronkos se sont affrontées. Ce fut une bataille coûteuse avec des dizaines de milliers de morts. Le 5 mars, Alexios a couru vers son fils et, dans une réconciliation en larmes, a cédé le trône byzantin à Alexios.

Alexios mourut mystérieusement le lendemain. Certains pensent qu'Alexios avait ordonné sa mort afin de ne pas avoir d'usurpateur potentiel sur le trône. d'autres croyaient qu'il périt d'ivresse, l'empereur étant célèbre pour son attachement à l'alcool. Peu importe, il n'était plus. La guerre de Dix Ans s'est poursuivie pendant une autre année, Alexios étant renversé et usurpant à nouveau le trône byzantin en 1177.


Dimanche 4 avril 2021

Bataille de Gallipoli

La bataille de Gallipoli a eu lieu le 29 mai 1416 entre un escadron de la marine vénitienne et la flotte de l'Empire ottoman au large de la base navale ottomane de Gallipoli. La bataille fut le principal épisode d'un bref conflit entre les deux puissances, résultant des attaques ottomanes contre les possessions vénitiennes et la navigation dans la mer Égée à la fin de 1415.

Peinture du 14ème siècle d'une galère légère, d'une icône maintenant
au Musée byzantin et chrétien d'Athènes

a flotte vénitienne, sous Pietro Loredan, était chargée de transporter les envoyés vénitiens vers le sultan, mais était autorisée à attaquer si les Ottomans refusaient de négocier. Les Ottomans ont échangé des tirs avec les navires vénitiens dès que la flotte vénitienne s'est approchée de Gallipoli, forçant les Vénitiens à se retirer.

Le lendemain, les deux flottes manœuvrent et repoussent Gallipoli, mais dans la soirée, Loredan parvient à contacter les autorités ottomanes et à les informer de sa mission diplomatique. Malgré les assurances que les Ottomans accueilleraient les envoyés, lorsque la flotte vénitienne s'est approchée de la ville le lendemain, la flotte ottomane a navigué à la rencontre des Vénitiens et les deux parties se sont rapidement impliquées dans la bataille.

Les Vénitiens remportèrent une victoire écrasante, tuant l'amiral ottoman, capturant une grande partie de la flotte ottomane et faisant un grand nombre de prisonniers, dont beaucoup, en particulier les chrétiens servant volontairement dans la flotte ottomane, furent exécutés.

Les Vénitiens se retirèrent ensuite à Ténédos pour se ravitailler et se reposer. Bien qu'une victoire vénitienne écrasante, qui a confirmé la supériorité navale vénitienne dans la mer Égée pour les prochaines décennies, le règlement du conflit a été retardé jusqu'à ce qu'un traité de paix soit signé en 1419.


Plus tard dans la vie [ modifier | modifier la source]

À la mort de son frère, Zain ad-Din Yusuf, en 1190 pendant le siège d'Acre, Gökböri a demandé à Saladin le retour de son héritage paternel de la ville d'Erbil. Il reçut Erbil et Shahrozur, mais se rendit à Edessa, Harran et Samsat, qui furent accordés à Taqi ad-Din. ⎖]

Gökböri est resté le souverain d'Erbil jusqu'à sa mort. Il était un musulman sunnite fervent et a construit largement dans ses domaines pour les besoins spirituels et corporels de ses sujets, créant un collège religieux le Dar al-Hadith al-Muzaffariya (fondé en 1198), des couvents soufis (khanqah), un auberge et plusieurs établissements pour aveugles, orphelins et veuves. ⎗] Il a été particulièrement remarqué comme un fervent célébrant de Mavlid, une récitation cérémonielle de poèmes de louange célébrant le prophète Mahomet, à l'occasion de l'anniversaire de sa naissance. Celles organisées par Gökböri étaient précédées de parties de chasse et de sacrifices somptueux. Cela a été considéré par les commentateurs ultérieurs comme représentant un niveau de syncrétisme avec les pratiques turques traditionnelles préislamiques appelées Siğir et Shölen. ⎘]

Dans sa vieillesse, il fit campagne contre les Mongols, lors de leurs premières approches de la Mésopotamie, qu'ils allaient bientôt envahir et dévaster (Siège de Bagdad (1258)). Tombant malade, il retourna à Erbil où il mourut en juin 1233. ⎙]


Saladin et l'unification du front musulman : 1169-1187 CE

Saladin (c. 1137 - 1193 CE), le souverain musulman qui a écrasé la puissante armée des Croisés aux Cornes de Hattin (1187 CE) et a repris Jérusalem après 88 ans de contrôle des Croisés, est né dans un monde où la désunion de la Les musulmans avaient permis à des envahisseurs étrangers de s'emparer de leur territoire. Le front islamique était divisé entre le califat sunnite abbasside de Bagdad et le califat chiite fatimide d'Égypte. En dehors de cela, le puissant sultanat seldjoukide (qui agissait en tant qu'autorité suprême sur les Abbassides) était maintenant fragmenté en petits États dirigés chacun par un chef distinct. Le décor était planté pour l'occupation étrangère, et à la fin de la première croisade (1095 – 1102 CE), Jérusalem, une ville sainte pour les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans, était tombée aux mains de l'Occident. La population locale a été brutalement massacrée et pour ajouter l'injure à l'insulte, la mosquée Al Aqsa a été profanée. Incontestés par les musulmans désunis, les occupants européens, ou Francs comme on les appelait, ont établi quatre royaumes latins, collectivement appelés les États croisés : le comté d'Édesse, le comté de Tripoli, la principauté d'Antioche et le royaume de Jérusalem.

Lentement et régulièrement, le "Sarrasins" (terme utilisé par les Francs pour désigner les musulmans) se préparaient à riposter sous la direction d'un chef impitoyable - Imad ad-Din Zengi, le « atabeg » (représentant régional du sultan seldjoukide) de la ville mésopotamienne de Mossoul. Après avoir mis Alep sous son contrôle, Zengi a porté le premier coup majeur aux Européens en reprenant Edesse en 1144 CE. Mais il fut assassiné deux ans plus tard et sa mission de chasser les Francs passa à son fils cadet Nur ad-Din (parfois aussi nommé Nur al-Din), son successeur à Alep. La famille de Saladin travaillait pour les Zengids à l'époque, son oncle Asad ad Din Shirkuh était l'un des généraux les plus courageux de Nur ad-Din. Nur ad-Din était comme un maître pour Saladin et avec le temps (après sa mort en 1174 de notre ère), ce serait Saladin et non les propres parents et descendants de Nur ad-Din, qui poursuivraient sa mission. Harold Lamb, écrit dans son livre, La Flamme de l'Islam: "Sans aucun doute, il était l'homme le plus apte à succéder à Nur ad-Din." (38)

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La première et principale partie de cette mission serait d'unir les musulmans sous une même bannière : Jihad (sens littéral – lutte, contextuellement – ​​guerre sainte) par tous les moyens nécessaires.

Vizir d'Egypte

Saladin a pris de l'importance en 1169 de notre ère lorsqu'il a été choisi comme vizir d'Égypte par le calife fatimide Al Adid après la mort de son oncle Shikuh, qui était l'ancien vizir (il avait obtenu le grade après une longue lutte de six ans avec Saladin, comme son commandant en second, pour pousser les croisés hors d'Egypte et pour étendre l'autorité de Zengid sur elle). Toutes les chances étaient contre ce jeune kurde sunnite inexpérimenté, qui était un étranger complet à l'Égypte à dominante chiite. Mais Saladin a prouvé que tout le monde avait tort, il n'a pas tardé à nommer les membres de sa propre famille à des postes importants en Égypte, car ils étaient les seuls dans le royaume hostile du Nil en qui il pouvait avoir confiance. Et quant à tous ceux qui se sont dressés sur son chemin ou l'ont menacé, disons simplement qu'ils se sont tous « écartés » dans des circonstances mystérieuses et avec une régularité frappante. Stanley Lane Poole décrit les motivations de Saladin comme suit :

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Il consacra désormais toute son énergie à un grand objectif : fonder un empire musulman assez fort pour chasser les infidèles du pays (en référence aux royaumes latins ou à l'Outremer). « Quand Dieu m'a donné le pays d'Égypte, dit-il, j'étais sûr qu'il voulait aussi dire la Palestine pour moi. »… Il s'était voué à la guerre sainte. (99)

Saladin n'a pas attendu un instant pour étendre son domaine à partir de sa base de pouvoir égyptienne :

  • 1170 CE : En décembre, Saladin s'empare du fort d'Eilat à la tête du golfe d'Akaba, sécurisant ainsi la route de la mer Rouge pour les pèlerins vers la Mecque (la plus importante ville sainte de l'Islam).
  • 1171 CE : Sur les ordres de Nur ad-Din et sur l'insistance de son propre père, il abolit le califat fatimide chiite et ramena l'Égypte sous la voûte du califat sunnite abbasside. Le calife Al Adid n'a jamais eu connaissance de cet acte car il était malade et Saladin a voulu le laisser mourir en paix, ce qu'il a fait quelques jours plus tard. Saladin avait désormais un contrôle absolu sur l'Egypte.
  • 1172 CE : Saladin envoya l'un de ses généraux conquérir les provinces de la côte nord-africaine, Barka et Tripoli (à ne pas confondre avec le comté croisé de Tripoli dans le Liban actuel), jusqu'à Gabès, ce qu'il fit l'année suivante. Bien qu'il ne puisse pas vraiment consolider son pouvoir au-delà de la province de Barka.
  • 1173 CE : Il envoya son frère Turan Shah conquérir le Soudan avec un double motif : l'expansion du pouvoir et la suppression des rebelles noirs qui menaçaient de rejoindre les croisés. Shah a réussi à atteindre les deux motifs lorsqu'il a conquis la ville soudanaise d'Ibrim.
  • 1174 CE : Turan Shah a ensuite dirigé une expédition à La Mecque, où il a été rejoint par un puissant seigneur arabe, pour conquérir le Yémen. Les uns après les autres, les bastions yéménites tels que Zebid, Jened, Aden, Sana, etc. sont tombés aux mains des Ayyoubides. Cette expédition a également donné au sultan un accès gratuit aux routes commerciales de la mer Rouge, qu'il a utilisées pour renforcer davantage sa base de pouvoir égyptienne.

Prendre la Syrie

Nur ad-Din mourut en 1174 de notre ère et son fils As-Salih, âgé de onze ans, lui succéda, mais comme il était mineur, un eunuque nommé Gumushtigin devint son régent et le transféra à Alep. Le gouverneur de Damas, menacé à la fois par Gumushtigin et le roi de Jérusalem : Amaury Ier (qui s'était avancé sur la Syrie pour exploiter la mort de Nur ad-Din), se tourna vers Saif ad-Din II (le souverain de Mossoul et petit-fils d'Imad ad-Din). Din Zengi) pour obtenir de l'aide, mais il n'était pas intéressé et occupé à annexer les territoires de Nur ad-Din. Il a ensuite supplié Saladin de l'aider - ce dernier n'avait pas été disposé à annexer la Syrie à moins que ce ne soit pour l'Islam et maintenant c'était le cas. La Syrie était sans chef et vulnérable aux attaques des Croisés et encore plus aux ambitions personnelles avides de gens comme Gumushtigin. Saladin a quitté l'Égypte avec 700 cavaliers triés sur le volet et a pris le contrôle de Damas (qui deviendrait sa capitale), où il a reçu de nombreux applaudissements pour avoir distribué une fortune du trésor d'As-Salih parmi le peuple. Stanley Lane Poole décrit la réticence initiale de Saladin à marcher sur la Syrie comme suit :

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Une simple ambition personnelle aurait conduit la plupart des hommes dans la position de Saladin à profiter de la faiblesse de ses voisins, mais lui attribuer un motif aussi conscient reviendrait à mal interpréter son caractère. A moins qu'il ne puisse se persuader que les intérêts généraux des Sarrasins, et en particulier de la foi musulmane, exigent son intervention, il hésiterait à étendre son pouvoir aux dépens d'une dont (se référant à As-Salih) sœur était sa propre femme et dont le père avait été son seigneur et bienfaiteur. (134)

Saladin a laissé son frère Tughtigin à Damas comme gouverneur et est parti conquérir les villes syriennes d'Émèse et de Hamah, puis il s'est tourné vers Alep qui lui a fermé ses portes au nez. Le vizir s'est allié à un ordre nommé "Hashishins" (les Assassins) et a exigé que le sultan soit tué, mais comme le destin était son meilleur ami, il a échappé à la mort aux mains de l'ordre, qui était connu pour ne jamais manquer sa cible. Puis vint la nouvelle que Raymond, le comte de Tripoli (le royaume latin) avait attaqué Emesa (à la demande du vizir, comme diversion) et Saladin s'y précipita en réponse mais les croisés se retirèrent avant son arrivée. Saladin a ensuite conquis Baalbek, où son propre père était autrefois gouverneur sous Imad ad Din Zengi.

Stimulé par le succès de Saladin, Saif ad-Din rassembla une armée et avança vers le sultan en 1175 de notre ère. Bien qu'il soit en infériorité numérique (il avait été renforcé par l'Égypte mais n'avait pas autant d'hommes que la force adverse), Saladin a vaincu Saif ad-Din et a envoyé son armée en fuite. L'année suivante, le souverain de Mossoul attaqua à nouveau et cette fois, une charge menée par Saladin lui-même envoya une vague de panique parmi l'ennemi qui s'enfuit pour sauver sa vie, beaucoup d'entre eux furent soit tués au combat, soit faits prisonniers. Mais Saladin était très généreux avec les prisonniers en fait, beaucoup d'entre eux devaient la vie au sultan car il les avait fait soigner par ses médecins, il les a libérés et a même offert des cadeaux à certains d'entre eux. Ces hommes rentrèrent chez eux en chantant les louanges de Saladin. Quant au butin de guerre, il ne garda rien pour lui et le donna tout à son armée. Cette guerre avec ses concitoyens musulmans n'était pas quelque chose que le sultan désirait, en fait il abhorrait cette violence, mais il était motivé par son objectif de libérer la Terre Sainte et de présenter une offensive musulmane unie contre les Francs. Dans ses derniers jours, il dit à ses fils : « Méfiez-vous des effusions de sang… N'ayez pas confiance en cela. Le sang versé ne dort jamais. (Davenport, 97)

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Saladin a ensuite marché sur les territoires voisins d'Alep et les a conquis, y compris le fort vital d'Azaz, après un siège dangereux. En 1176 CE, un traité a été signé entre Saladin et As-Salih et ce dernier a reconnu la suzeraineté du premier. La sœur d'As-Salih est venue à Saladin pour plaider pour le retour d'Azaz, le sultan a non seulement accédé à sa demande mais l'a également escortée jusqu'aux portes d'Alep avec de nombreux cadeaux (il est à noter que Saladin a failli perdre la vie alors qu'il assiégeait Azaz, cela montre sa générosité et son dévouement à la famille de Nur ad-Din). Saladin s'est également allié aux Assassins après avoir réalisé que les détruire était extrêmement risqué, mais qu'une alliance était mutuellement bénéfique. Il quitte Turan Shah en charge de la Syrie et retourne au Caire, où il supervise le développement de ses infrastructures, notamment sa citadelle.

Course pour Alep

D'abord Saif ad Din puis As-Salih moururent en 1181 EC. Le frère de Saif ad Din, Izz ad-Din, lui succéda à Mossoul et fit placer son frère Imad ad-Din (du nom de son grand-père) à la tête d'Alep. Imad ad-Din était à l'origine le gouverneur de la ville mésopotamienne de Sinjar et n'était pas apprécié par les habitants d'Alep. un roi ! Essayez de faire la lessive ! » (Pool, 173).

La Syrie était à nouveau vulnérable et a dû être ramenée à l'ordre. Saladin a marché sur la région de Jezira dans le nord de la Mésopotamie en 1182 de notre ère où il a conquis ville après ville, y compris Edesse. Puis il s'est tourné vers Sinjar et l'a assiégé pendant 15 jours après quoi il est tombé. Lors de la chute de la ville, en décembre, l'armée de Saladin perdit tout contrôle, ils prirent d'assaut et pillèrent la ville, mais il réussit à sauver le gouverneur et ses officiers et les fit envoyer à Mossoul d'une manière sûre et honorable. Maintenant Saladin se tourna vers Alep, aucun camp n'était disposé à une bataille (bien que Saladin aurait pu écraser Imad ad-Din, il ne semble pas avoir voulu) et un échange a été organisé : Alep en retour de Sinjar et ses territoires dépendants (sur les vassaux termes). Imad ad-Din s'exécuta avec joie et en 1183 CE Saldin entra dans la ville.

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Défendre La Mecque et Médine

Après avoir gagné Alep, Saladin est devenu la figure la plus puissante du monde islamique. To the horror of the Crusaders, he had managed to unite all major Islamic states surrounding the Latin kingdoms under his banner. In 1183 CE however, a Crusader named Reynauld of Chatillon dared to send a fleet through the Red Sea route to attack the Muslim holy cities of Mecca and Medina (with the intent of destroying the Ka'aba and desecrating the grave of the Holy Prophet of Islam – peace be upon him) but this fleet was stopped in time by the Ayyubid ships from Egypt and the Crusader soldiers were captured and killed like cattle for blasphemy.

John Davenport writes about Saladin's reaction:

So uncharacteristic was such retribution that his commanders did not follow through on Saladin's order at first. The Sultan's own brother, Saif al-Din al-Adil, questioned his decision, prompting Saladin to write him an explanatory letter. The men must die, Saladin wrote, for two reasons, one practical and one personal. First, the raiders had almost made it all the way into one of the holiest cities in Islam undetected. If he let them live, they would certainly return by the same route with a larger, more determined force… Second, the honor of Islam cried out for revenge, for blood. (46)

Saladin was angered at this move and in return, he twice besieged Reynauld's stronghold – the impregnable fort of Kerak but had to withdraw both times as the forces of the Kingdom of Jerusalem came to Reynauld's aid. In 1185 CE, the King of Jerusalem, Baldwin IV the leper (son and successor of Amalric I) died and peace was declared between the Franks and the Muslims as the Crusaders were in no state to wage any holy wars.

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Unified Islamic Front & Jihad

Mosul, the only thorn in Saladin's path, also entered the canopy of his over-lordship in 1186 CE when Izz ad-Din offered to be Saladin's vassal. The Sultan agreed and Izz ad-Din was allowed to keep and govern his lands. At this point, Saladin overpowered the Crusaders and angering him or attempting to break the peace would now have been the worst idea. However, that is exactly what Reynauld did in 1187 CE when he attacked a Muslim trade caravan in defiance of the treaty. The Kingdom of Jerusalem backed him up in this outrageous act and paid the price when Saladin annihilated the greatest ever Crusader army (until that time but still smaller than Saladin's army) in the Horns of Hattin in July, 1187 CE, where he also fulfilled his oath of killing Reynauld with his own hands.

This great victory which paved the path for the blood-less re-taking of Jerusalem (although many Christians would be enslaved) later the same year was only achieved because of Saladin's 17 long years of effort to unite the Islamic states under his effective leadership. Later on in his life, when he was forced to defend his gains against the Third Crusade, despite being old, weak and seriously ill, he commented about this fragile unity: “If I were to die, it would be difficult to get together such an army as this again.” (Lamb, 166). And considering subsequent events, he was proved absolutely right.


Siege of Tiberias

In late May Saladin assembled the largest army he had ever commanded, around some 30,000 men including about 12,000 regular cavalry. He inspected his forces at Tell-Ashtara before crossing the River Jordan on June 30. The opposing Crusader army amassed at La Saphorie it consisted of around 20,000 men, including 1,200 knights from Jerusalem and Tripoli and 50 from Antioch. Though the army was smaller than Saladin's it was still larger than those usually mustered by the Crusaders. [4] After reconciling, Raymond and Guy met at Acre with the bulk of the crusader army. According to the claims of some European sources, aside from the knights there was a greater number of lighter cavalry, and perhaps 10,000 foot soldiers, supplemented by crossbowmen from the Italian merchant fleet, and a large number of mercenaries (including Turcopoles) hired with money donated to the kingdom by Henry II, King of England. [11] Also the army's standard was the relic of the True Cross, [4] carried by the Bishop of Acre, who was there in place of the ailing Patriarch Heraclius.

On July 2, Saladin, who wanted to lure Guy into moving his field army away from their encampment by the springs at La Saphorie, personally led a siege of Raymond's fortress of Tiberias while the main Muslim army remained at Kafr Sabt. The garrison at Tiberias tried to pay Saladin off, but he refused, later stating that "when the people realized they had an opponent who could not be tricked and would not be contented with tribute, they were afraid lest war might eat them up and they asked for quarter. but the servant gave the sword dominion over them." The fortress fell the same day. A tower was mined and, when it fell, Saladin's troops stormed the breach killing the opposing forces and taking prisoners.

Holding out, Raymond's wife Eschiva was besieged in the citadel. As the mining was begun on that structure, news was received by Saladin that Guy was moving the Frank army east. The Crusaders had taken the bait.

Guy's decision to leave the secure base provided by his well-watered assembly point at La Saphorie, was the result of a Crusader war council held the night of July 2. Though reports of what happened at this meeting are biased due to personal feuds among the Franks, it seems Raymond argued that a march from Acre to Tiberias was exactly what Saladin wanted while La Saphorie was a strong position for the Crusaders to defend. Furthermore, Guy shouldn't worry about Tiberias, which Raymond held personally and was willing to give up for the safety of the kingdom. In response to this argument, and despite their reconciliation (internal court politics remaining strong), Raymond was accused of cowardice by Gerard and Raynald. The latter influenced Guy to attack immediately.

Guy thus ordered the army to march against Saladin at Tiberias, which is indeed just what Saladin had planned, for he had calculated that he could defeat the crusaders only in a field battle rather than by besieging their fortifications.

Saladin had also unexpectedly gained the alliance of the Druze community based in Sarahmul led by Jamal ad-Din Hajji, whose father Karama was an age-old ally of Nur ad-Din Zangi. [12] The city of Sarahmul had been sacked by the crusaders on various occasions and according to Jamal ad-Din Hajji the crusaders even manipulated the Assassins to kill his three elder brothers.


The military history of the Crusader states begins with the formation of the County of Edessa in 1097 and ends with the loss of Ruad in 1302, the last Christian stronghold in the Holy Land.

Montfort (מבצר מונפור, Mivtzar Monfor Arabic: Qal'at al-Qurain or Qal'at al-Qarn - "Castle of the Little Horn" or "Castle of the Horn") is a ruined Crusader castle in the Upper Galilee region in northern Israel, about northeast of the city of Haifa and south of the border with Lebanon.


Battle of the Horns of Hamah, 13 April 1175 - History

Baldwin, M. W. (ed.) / The first hundred years
(1969)

XVIII: The Rise of Saladin, 1169-1189, pp. 562-589 PDF (10.8 MB)

Copyright 1969 The Board of Regents of the University of Wisconsin System. Tous les droits sont réservés. Use of this material falling outside the purview of "fair use" requires the permission of the University of Wisconsin Press. To buy the paperback book, see: http://www.wisc.edu/wisconsinpress/books/1732.htm

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Voir la vidéo: La Bataille Des Couples 3 - Épisode 30


Commentaires:

  1. Lawford

    Je veux dire que vous n'avez pas raison. Je propose d'en discuter. Écrivez-moi dans PM, nous allons le gérer.

  2. Teka

    ne lis pas de livres...

  3. Onslow

    L'excellent message, je félicite))))))

  4. Mizshura

    Suffisant



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